Geneeskrachtige stenen - 430 stenen van A tot Z<br>M. Gienger
Geneeskrachtige stenen - 430 stenen van A tot Z
M. Gienger

OZIO

natuurlijke geneeswijzen

 

 

OZIO natuurlijke geneeswijzen

T 06-1418 2996

E ozio@live.nl

U www.ozio.nl

ING 4884756

KvK 27303255

BTW 179444347B01

 

      

Orang malu is de Indonesische benaming voor de verlegen man. Hij wordt ook wel de Yogi-man of "weeping buddha" genoemd. De Boeddha die huilt om het leed van de wereld. Volgens de legende moet je de orang malu met zijn gezicht naar de deur plaatsen. De bezoekers moeten hem bij binnenkomst even over zijn hoofd aaien en hij neemt hun eventuele slechte gedachten over, zodat alle bezoekers je huis met goede bedoelingen binnenkomen.

Als je goed voor je orang malu zorgt neemt hij je zorgen weg. Zijn armen hebben de vorm van een kind in de foetushouding. Dit symboliseert: puurheid, reinheid en een nieuw begin. Zijn gezicht ontdek je wanneer je hem met zijn hoofd naar je toekeert. Het hart van de orang malu kan je zien wanneer je zijn rug naar je toekeert

De Orang malu wordt in Indonesië gemaakt. De geïmporteerde houtsnijwerken worden in kleine familiebedrijfjes met de hand gemaakt.

Onderhoud: We raden u af om uw Orang Malu dicht bij een warmtebron te plaatsen. Om het hout een diepe glans te geven en uitdrogen te voorkomen is het raadzaam om hem zo nu en dan met teakolie te behandelen.
Tibetaanse gebedsvlaggetjes zijn gekleurde rechthoekige stukjes textiel bedrukt met gebeden en mantra's en opgehangen in slingers op bergpassen, tempels en rotspunten in de Himalaya. Deze vlaggen worden ook wel Lung ta (Tibetaans voor windpaard) vlaggen genoemd.

Gebedsvlaggen komen alleen voor in het Tibetaans Boeddhisme.

Traditioneel komen de gebedsvlaggetjes in sets van vijf, van elke primaire kleur een plus wit en groen. Blauw staat voor hemel, wit voor wind, rood voor vuur, groen voor water en geel voor aarde. Tegelijkertijd staat elke kleur voor een van de vijf Dhyani Boeddha's.

Gebedsvlaggetjes worden verondersteld vrede, compassie, kracht en wijsheid te verspreiden. Tibetanen geloven dat bij het wapperen in de wind de gebeden en mantra's opstijgen naar de goden,die voorspoed brengen aan de ophanger, zijn familie, vrienden en bekenden en zelfs zijn vijanden. Door de vlaggetjes hoog op te hangen kan de ta, het windpaard, de zegeningen naar alle levende wezens brengen.

Deze vlaggetjes worden gemaakt door Tibetanen in ballingschap in Nepal. De vlaggetjes worden verkocht per meter.

 

 
De shanka of schelphoorn wordt met zijn indringend geluid veel gebruikt in Hindoeistische en Sjamanistische rituelen, maar ook in tempels om een ritueel aan te kondigen. De shanka is een lege schelp in nautilusvorm al dan niet rijkelijk versierd met zilver.
Boeddha in Abhaya-mudra

Deze mudra betekent geen-angst. Daaruit ontstaan betekenissen als bescherming, vrede en bemoediging: 'heb geen angst'.

Waxinelichthouder is gemaakt van speksteen en is 11 cm hoog

Boeddha in bhumi sparsa mudra
 

De vingertoppen raken de aarde aan. Dit staat symbool voor het moment waarop boeddha de aarde aanriep als getuige van het zijn ontelbare voorgaande levens waarin hij alleen maar deugdzaam geweest was. De aarde antwoorde en de god Mara die de Boeddha zijn laatste verleidingen liet zien, verdween. Dit gebaar staat voor de verlichting die Gautama Boeddha bereikte na vier weken meditatie onder de bodhi-boom.

 

Happy boeddha
Deze parel is ook een bron van kracht en gezondheid en straalt een wonderlijk licht uit dat nooit dooft, het is tevens het symbool van wijsheid want diegene die een drakenparel bezit moet deze koesteren en niet misbruiken anders zal deze zijn kracht verliezen en zorgen voor tegenspoed

Het beeldje is 6 cm hoog

Khatag

Khatags (offering-scarves - pron. khata) - being very inexpensive - are available to anyone who may wish to establish respectful contact between himself/herself and another person or deity. Most khatags are simple pieces of open weave fabric - usually cotton or silk. By their uniformity and simplicity they favour no individual and link up the hearts and minds of hundreds of people assembled within view of the living Buddha.By physical standards khatags are flimsy - but their physical qualities do not reveal their weightiness. Khatags weigh heavily only on the balance of belief that measures the power generated by a persons prayers - hopes and good wishes. It is as if their insubstantial nature allows for these intangible portions of mental power to be contained within. Like the wind - like the events of the mind - the khatag seems almost not to exist. This tenuous nature - verging on non existence - makes the khatag a perfect medium for sending greetings into the realm of the spirit.Extracted (with acknowledgements) from the excellent - highly-recommended book Tibetan Reflections - by Peter Gold (published by Wisdom Publications - London)

Tibetaanse oorbellen (Tibetaans zilver)
Originele Tibetaanse monnik tassen, ze zijn ontworpen om de hele wereldlijke bezittingen van een boeddhistische monnik te dragen.

* dharma wiel *

 

 

 

Originele Tibetaanse monnik tassen, ze zijn ontworpen om de hele wereldlijke bezittingen van een boeddhistische monnik te dragen.

* eeuwige knoop *

 

Originele Tibetaanse monnik tassen, ze zijn ontworpen om de hele wereldlijke bezittingen van een boeddhistische monnik te dragen.

* eeuwige knoop met ohm mane padme hung*

 

kussensloop 40 x 40                                   
Tibetaanse armband met gelukzalige symbolen        
handgemaakte kralen armband uit Tibet
Ring

De ring is 2 cm in doorsnee. Kan tevens gebruikt worden als pinkring.

 
   

      

 

 

 

terug naar index                    terug naar vorige pagina